Wallmapuwen lanza su programa polÃtico
El pasado fin de semana tuvo lugar el esperado lanzamiento del programa polÃtico de Wallmapuwen. Tras dos meses de trabajo en comisiones – que incluyó la participación tanto de sus militantes, como de dirigentes y miembros de otras organizaciones e instituciones ligadas al quehacer social mapuche -los “Compatriotas del PaÃs Mapuche”, como se denominan, ya cuentan con la “hoja de ruta” que determinará sus próximos pasos, de cara al desafÃo de constituirse en el duodécimo partido del sistema polÃtico chileno.

En la ceremonia de lanzamiento, que se desarrolló la mañana del sábado en el Salón Auditorium de la Municipalidad local, participaron un centenar de personas, entre las que destacaron dirigentes de diversas comunidades, asà como representantes de organizaciones, instituciones y sectores estudiantiles urbanos, interesados en los postulados de la organización autonomista. Destacó además la participación como invitado especial del alcalde de Temuco, Francisco Huenchumilla (DC), quien valoró la iniciativa y alentó a sus impulsores a seguir trabajando.
Todos ellos escucharon atentamente las diversas intervenciones y discursos, asà como la exposición de los diversos ámbitos temáticos que componen la propuesta de Wallmapuwen, denominada “Chumgechi taiñ zeumagetual ti zugu nacional mapuche” (Programa de reconstrucción nacional mapuche”) y que fueron presentadas en mapuzungun, lengua nacional mapuche, por parte de dos miembros de su Comisión PolÃtica.
LA HERENCIA HISTORICA
Gustavo Quilaqueo, presidente de Wallmapuwen, aludió en su discurso a la herencia histórica de antiguos intentos mapuche de conformar una colectividad polÃtica propia. “La idea de constituir un partido polÃtico vinculado a los intereses de nuestro pueblo, no es ajena a los planteamientos desarrollados por el movimiento mapuche a lo menos desde hace 70 años”, indicó. “Y tampoco es ajena la actividad polÃtica vinculada a los partidos chilenos, ni la experiencia electoral de candidatos y candidatas Mapuche”, agregó.
“Hoy dÃa podemos observar a mapuches liderando no sólo nuestras organizaciones históricas. También somos parte activa en sindicatos, gremios, organizaciones que representan a pobladores, juntas de vecinos, clubes deportivos, y pese a los múltiples obstáculos, disputando y ganando espacios en la contienda electoral, como lo evidencian nuestros hermanos alcaldes y concejales en varios municipios del Wallmapu, algunos de los cuales hoy nos acompañan”, señaló Quilaqueo.
“La polÃtica, en su acepción más general, forma parte de la experiencia colectiva de nuestro pueblo y un partido polÃtico Mapuche, con principios y base programática que promueve sus intereses, no puede ser visto como un elemento extraño al desarrollo de nuestra sociedad nacional. Wallmapuwen recoge elementos de nuestro pasado como pueblo, pero a la vez se constituye como un desafÃo de futuro, cuyo objetivo estratégico no será otro que recuperar la Patria Mapuche de nuestros ancestros”, subrayó el dirigente.
HACIA EL AUTOGOBIERNO
Cinco son los ámbitos temáticos que componen el programa de Wallmapuwen: ámbito polÃtico, económico, cultural, recursos naturales, y un quinto referido a la identidad nacional mapuche.
“En lo polÃtico, la propuesta es clara. Buscaremos conquistar un Estatuto de Autogobierno para la IX Región, más algunas comunas adyacentes, en lo que denominamos el PaÃs Mapuche. Este estatuto autonómico, creemos, garantizará un nuevo y mejor marco de convivencia social entre los ciudadanos del Wallmapu, mapuches y no mapuches, y el Estado chileno. El derecho al autogobierno, a decidir por nosotros mismos nuestro destino, es un derecho humano inalienable que como Pueblo tenemos”, señaló Quilaqueo.
Sin embargo, concretar esta aspiración tendrÃa sus etapas previas. “Nuestra propuesta está Ãntimamente ligada a la democratización de la vida polÃtica del Estado. Por ello, gran parte de nuestras medidas iniciales apuntan a profundizar esta democracia que nos excluye y que niega no sólo nuestros derechos nacionales, sino que derechos básicos y esenciales para una inmensa mayorÃa de la población del PaÃs Mapuche, como el derecho a la salud, la educación, el trabajo y el bienestar social en general”, precisó.
Derogación del sistema electoral binominal, reformas a la Ley de Partidos PolÃticos -a objeto de permitir la creación de colectividades regionales-; descentralización polÃtico-administrativa del Estado; elección popular de autoridades regionales, participación mapuche en los Consejos Económico Sociales municipales; ley de cuotas para representación mapuche en el Parlamento; son algunas de las propuestas a través de las cuales los nacionalistas buscarán generar condiciones para un futuro “gobierno mapuche” en la región.
Azkintuwe






Jorge Chileno De verdad comentó el 8 de Diciembre, 2006 a las 9:40 pmNo sé de dónde les ha dado por usar en sus vocablos la “W”, letra que no ha existido en ningún idioma latino y menos de pueblos originarios de América. ¿O será que ahora cambiarán también los tan conocidos nombres como Copiwe en vez de Copihue, Welén en vez de Huelén?….y asà largo de enumerar.
Para tener autenticidad en sus tradiciones, costumbres y creencias, por lo menos se debe tener un idioma legÃtimo, luego pensar en utopÃas y cosas absurdas, pero es parte parece de la influencia de otros paÃses en todos estos movimientos reivindicatorios, están muy contaminados por corrientes polÃticas de otras latitudes, cuyos intereses están muy lejanos de las causas que ustedes persiguen, a ellos les conviene y ustedes no se han dado cuenta de como los utilizan….algun dÃa lo descubrirán. Lo lamento por nuestro querido paÃs.

pelantaru sujeto popular on line comentó el 9 de Diciembre, 2006 a las 2:38 amAnte todo, se te recuerda chilenito de verdad que la w, quiérase o no, es parte del abecedario occidental (a grosso modo). El mapuchezungun o mapudungún es una lengua que no ha sido sistematizada en el lenguaje escrito; asà podemos observar que la pronunciación de determinados conceptos difiere en distintas comunidades y sectores del pueblo mapuche, y se puede encontrar escrito de diferentes maneras en las publicaciones pertinentes. El que tengamos grabado en la cabecita que Huelén y Copihue se escriben con H y no con W es por una arbitrariedad del español clásico, y no porque sea la forma correcta y original de escritura del mapudungún.
Sobre las cosas absurdas -como las “utopÃas”- que deben postergarse hasta que se legitime el idioma, creo que estay dando jugo nuevamente. La sistematización de su lengua debe ir a la par de la lucha reivindicativa de sus tierras, cosmovisión y autonomÃa, pero eso se da en la pelea como dicen por ahÃ… no es cosa de que llegue un sÃmil del profe Campusano en versión Mapuche para comenzar a pensar en como recuperar sus derechos.
ahhhhh, y lo de las corrientes externas que contaminan polÃticamente, plop! Lo dices como si el sistema polÃtico, cultural y económico de nuestro querido Chile no estuviese amarrado a corrientes del mal llamado primer mundo, y no fuésemos obra de manoseos transnacionales (FMI,BID,BM)… La lucha Mapuche, viejo, comenzó mucho antes que los organismillos internacionales, que los Premios Nóbel o que la asunción de Evo.
…hazte un candado chino mejor jaja, broma nomás, nostradamus